東南亞 South East Asia | 搜尋結果

Patrick D. Flores—東南亞藝術的歷史與今天，Patrick D. Flores，吳伯山 (翻譯)

March 21st , 2016

將「東南亞」作為分類的複雜性類比為劇場；某種程度上來說，就像理想化的大傳統（great tradition）在舞台上搬演，歷史景象與快速緊湊的都會生活錯置。東南亞也曾是19世紀至20世紀歐美帝國主義在世界各地擴張領土的舞台。一些人或許會認為東南亞也是現今貿易與移民的驛站。「東南亞」的「亞」作為一種同位語（main coordinate），代表著它是亞洲的某個特定區域；「東南」則是特別的分類，不僅...

Iola Lenzi: Making History: How Southeast Asian art reconquers the past to conjure the future

製造歷史—東南亞藝術如何再征服過去而召喚未來，Iola Lenzi

January 8th , 2013

近來曼谷街頭爆發武力衝突，原為受害者與加害者的紅衫軍、黃衫軍和泰國軍隊前後角色易位，歷史及其結果再度成為新聞。在全世界最多元的區塊上，東南亞既無法宣稱唯一共有的歷史，也不存在單一身分認同。誠然，即使有人持續挑戰東南亞主要為非自然的組成，同地區鄰國間仍普遍採取彼此忽略的態度。然而，東南亞不再是一種預設的歸類法，在千禧年後，亞洲歷史已將我們所在角落的不同國家綁在一起，許多共同主題貫穿我們的前現代（pr...

Literature Liberated From Singapore Landscape

從新加坡地景釋放的文學，K. Kangalatha，盧明威Sebastian Susilo (中譯)

January 6th , 2021

坦米爾的文學、文化和生活方式一直都被家園的地景影響。唯獨在新加坡，坦米爾人的文學靈感脫離了地景。這種古典坦米爾文學詩歌的概念，在坦米爾語中稱之為：Thinai，將特定的地貌對應到特定心理層面的文字，猶如在桑家姆（Sangam）文學中可見到的。Thinai結合了不只是土地的生理層面，也完整地包含整個土地所孕育的生態系統，再用一個裝飾性的語詞和系統般的方式呈現，表達出作者的情緒和目的。當坦米爾人搬到一...

Creaturely Conjectures

陳子豪：生物性的揣想，Tan Zi Hao，鍾宜庭 (中譯)

November 20th , 2020

生物性的東南亞日常生活的面向裡，無一不觸及到有關生物性的預言與比喻。在峇里島，傳說世界是誕生於宇宙之龜Bedawang Nala (註1)；在松巴島，男人被形容為公牛，女人則為蟹 (註2)；在泰國部份地區及華裔離散族群之中，替孩子們取上不體面的動物名稱可以確保他們未來的日子吉祥順遂 (註3)。從超越日常生活的關懷，到最枝微末節的平凡瑣事，生物性的思維著實地鑲嵌與編碼於文化與民德（mores）的結...

The Mixed History of Museology – An Observation Beyond Singapore Biennale

混種或共享的博物館學史：雙年展及他者的對話，陳沛妤

October 2nd , 2020

2019年新加坡政府慶祝被殖民200年，這段時空的起點是1819年萊佛士（Sir Thomas Stamford Raffles）於馬來亞半島的最南端小島上，建立自由貿易港「新加坡」並被視為「新加坡創始人」。如今隨處可見他的蹤跡，從雕像、路名、地標與企業品牌，由此可知新加坡當局對他的重視。令外人困惑的是，殖民地為何要慶祝殖民者佔領的日子？又，作為一個英屬牙買加出身的西方人，如何成為東南亞地區的「新...

Photography and Chineseness: reflections on Chinese Muslims in Indonesia

攝影與華人性：反思《印尼華人回教徒》，莊吳斌 (Zhuang Wubin)，宋允文 (翻譯)

May 21st , 2020

《印尼華人回教徒》（2007～2009）在東南亞立足已久的華人社群始終讓筆者深感興趣，這也促使我進一步研究印尼華裔穆斯林。若回顧家族歷史，我的祖先來自斯里蘭卡、印尼望加麗島（Bengkalis）、福建泉州和廣東增城等地。就某種程度而言，我也是跨區域多元華人社群的一份子。在此歷史關鍵點從事攝影工作，筆者最主要的目的在於記錄現今華裔穆斯林的故事，進而瞭解他們選擇成為伊斯蘭教徒的原因，以及這份信仰如...